La poésie (latin poesis, du grec poiêsis: création) se définit comme l’art d'évoquer et de suggérer les sensations, les impressions, les émotions les plus vives par l'union intense des sons, des rythmes, des harmonies, en particulier par les vers. (Larousse, 2019)
La poésie est un art littéraire complexe qui évolue, se transforme au cours du temps dans la forme comme dans le fond tout comme les arts visuels auxquels elle peut être très liée. Les entretiens révèlent les similarités entre les deux arts mais également les limites de cette association.
Selon Renaud Robert, du fait de la similarité de leur forme et de leur esthétique, le discours sur la poésie fait souvent référence au discours de l'art, par l'emploi de la comparaison par exemple, et inversement. C'est d'ailleurs ce que fait Jas Elsner lorsqu'il explique que les images sont proches des poèmes, dans leur forme, dans leur multiplicité de sens et dans la subjectivité de leur lecture.
« Je me suis rendu compte rapidement que ce qui était dit sur la poétique passait souvent par la métaphore des arts plastiques. Pour l’Antiquité, on pouvait difficilement séparer les critères esthétiques appliqués aux textes et aux œuvres d’art. » 1.1.4
« On revient au raisonnement historique : comment historiquement on peut justifier que, pour parler des polémiques poétiques, on passe par la métaphore du discours sur l'art, et inversement. Comment le discours sur l'art prend en compte, dans sa constitution, des critères ou des valeurs qui viennent de la poétique ou de la rhétorique. C'est relativement facile parce qu'il s'agit dans les deux cas, non pas de l'objet lui-même mais de la perception ou de la réception de l'objet. » 3.1.6
Jas Elsner December 2002
« Each image can be seen in so many ways by so many people. An academic argument, it seems to me, is an attempt to limit the range of possibilities you use, to make clear the meaning you are trying to make, you are trying to express. Whereas with an image, the opposite is the case: it opens the range of meanings. More like poetry or fiction or whatever in the literary realm. » 2.2.2
De la similarité entre poésie et art, poème et image, résulte une méthode analytique. Renaud Robert applique ainsi à l’art la démarche qu’il utilise en littérature tandis que Luca Giuliani explique comment analyser un poème, notamment en le décontextualisant, selon une méthode similaire à celle employée pour étudier une image.
« […] on se donne les moyens de comprendre ces textes en fonction des outils avec lesquels ils ont été fabriqués. C’est ma démarche de départ. Ensuite je l’ai appliquée aux images, à l’histoire de l’art [...] » 1.1.4.
Luca Giuliani December 2010
« [...] come il singolo poeta fa una poesia e nel momento in cui noi ascoltiamo la poesia, lui vuole che noi ascoltiamo questa poesia senza avere in mente tutte le altre, ma se vogliamo analizzare tutto quello che il poeta ha fatto, dobbiamo considerare quelli che sono i procedimenti poetici a sua disposizione, quali sono le poesie che lui conosce e dalle quale lui ha deviato. Lo stesso per le immagini. Non si tratta di dissolvere la singola immagine nel gruppo, ma di utilizzare il gruppo con uno sfondo che rende più percepibile l’immagine che stiamo guardando. » 3.2.2
Mary Beard, quant à elle, relève la différence de forme entre poésie et image et donc une différence d’approche. Cela implique le rapport entre texte et image puisque l’image qu’elle évoque ici est la représentation d‘un poème. Dans le cas d’un poème, celui qui l’étudie peut relever les noms des personnages pour identifier le thème et comprendre leur histoire, grâce à un dictionnaire, par exemple. Cependant, dans le cas d’une image une telle approche est difficile, les personnages et le thème ne sont identifiables qu’avec un bagage culturel et une culture visuelle suffisants.
Si les poèmes ont une forme assez similaire pour établir des parallèles entre eux dans le discours ou la méthode, Luca Giuliani note qu’il est toutefois compliqué de lire une image, son iconographie, comme on lit un poème du fait des différences existantes dans leur structure.
Mary Beard December 2002
« I think it’s partly that if they were looking at a bit of poetry and there’s some names there and if they don’t know the story of Hercules and the Stymphalian birds they can go look it up, but I’m not sure what you would look up- what data would be helpful for you in making sense of this image? And with a poem they know how to do that. They say, “I don’t know who this king is,” and they would go and look it up. But with an image it’s much harder to do [because] there’s no kind of dictionary. But you have to know that you’re supposed to be looking up Hercules, and you don’t. » 4.3
Luca Giuliani December 2010
« [...] leggere una poesia o un testo di prosa, uno comincia dall’ inizio, poi finisce alla fine, poi magari ricomincia. Coll’immagine è difficile perchè coll’immagine non si sa mai quando uno ha finito [...] » 1.2.7
La relation entre poésie et image, en particulier la question de leurs différences, interroge également le rapport entre le texte et l'image. Se référant à Lessing, Luca Giuliani développe cette idée en évoquant la différence entre les sources orales ou écrites, comme la poésie, dont sont inspirées les représentations et les images. De plus, il souligne que les sources et images vont de pairs. Les images sont ainsi complémentaires aux sources poétiques et inversement. La compréhension de l’une n’impliquant pas de facto la compréhension totale de l’autre.
Luca Giuliani December 2010
« Ad un certo punto quando ho cominciato ad occuparmi di questo, sono partito da Lessing e sono partito dalla incompatibilità e dalla differenza profonda, strutturale, tra fonti scritte o parlate e immagini. Quindi io sono partito dalla diversità dei due medi. [...]. Ma quello che [Lessing] ci presentava era sempre un quadro complessivo molto armonico, in cui la poesia e le immagini andavano perfettamente d’accordo. E quello che a me, vice-versa, ha cominciato ad interessare quando ho cominciato ad occuparmene, era proprio il disaccordo tra le immagini e le fonti. » 1.1.1
« [...] il fenomeno delle immagini per me è diventato interessante quando ho capito che le immagini ci dicono qualcosa che le fonti poetiche non ci dicono. » 1.1.2